Wie die Jesus Cult Captured den römischen Staat

1 Jun

Wie die Jesus Cult Captured den römischen Staat

Wurde das Christentum zur offiziellen römischen Religion mit dem Ende des 4. Jahrhunderts n.Chr. Es war als dominierende Glaube entstanden, weil es in der Lage sich zu entwickeln, um die Bedürfnisse und Erwartungen einer sich entwickelnden römischen Gesellschaft gerecht war. Es umarmt alle Menschen, gab Hoffnung für die Machtlosen, appellierte an die Armen,Oxydo, bot eine persönliche Beziehung zu einem einzigen Gott und schließlich versprach eine attraktive Jenseits treue Anhänger. Diese Dominanz des Christentums im Römischen Reich war im Gegensatz zu seinen frühen Tagen wurden, wenn sie als eine Bedrohung und Christen betrachtet schwer verfolgt. Trotz Verfolgungen setzten die Christen ihren Glauben, während noch gewinnen Anhängern zu üben. Inzwischen waren andere Roman Glaubensrichtungen im Niedergang, weil sie weniger attraktiv für die Massen waren. legalisiert Christentum (Das Edikt von Mailand, Internet Medieval Sourcebook). Unter Kaiser Theodosius wurde das Christentum die einzige legale Religion im Römischen Reich bis zum Ende des 4. Jahrhunderts.

Die frühen römischen Kaiserzeit praktiziert vieler Glaubensrichtungen und beteten mehrere Götter aus ganz Europa und dem Mittelmeerraum. Die Römer, große Expansionisten wurden mehrere Religionen, die sie in ihre eigenen polytheistischen Glauben (Anderson, 2005) angenommen ausgesetzt. So ist die römischen Glauben war eine Zusammenarbeit von mehreren Religionen, anstatt eine einheitliche und definierte Religion (Davies, 1997). Allerdings benötigt der Roman die Toleranz anderer Religionen anderer Kulturen auch nehmen ihre Götter (Sansel, 2008). Mit dem 1. Jahrhundert, wurde ein Insasse innerhalb des Reiches auch erforderlich, um ihren Kaiser (Williams, 1994) verehren. Zum Beispiel Mithras, ein beliebtes Religion in der ersten – wurde 4. Jahrhundert n. Chr., als eine geheime militärische Kult (Beck, 2004). So wurden Frauen, Sklaven, die unteren Klassen oder nicht-römischen Bürger aus Verehrung verboten. Aktuelle historische Beweise hat vorgeschlagen, dass die Ausschlüsse bestimmter Gruppen variiert je nach Region Mithraismus wurde praktiziert (Jonathan, 2000). Allerdings, Christentum Gleichheit und Anbetung zu allen Menschen gepredigt. Außerdem untergraben diese Predigt die römische Sozialstruktur, die Menschen in Klassen und Geschlecht aufgeteilt. Mithraismus trotz seiner wachsenden Popularität innerhalb der Armee, war nicht mit dem Christentum, das massenattraktive hatte und machte keine Ausnahmen vom Gottesdienst (Boyce, 2001) konkurrieren. Schließlich wurde Mithraismus eine Minderheit Glauben, verehrt von einigen, bevor bröckelt unter dem massenhaften Verbreitung des christlichen Glaubens am Ende des 4. Jahrhunderts n. Chr. (Beck, 2004).

Das Christentum begann, über das Römische Reich während des 1. Jahrhunderts n. Chr. verbreitet, die stark von der Pax Romana, eine Zeit, in der 1. und 2. Jahrhundert n. Chr., als Rom relativ friedlich und minimalen Ausdehnung auftrat (Sansel, 2008) war geholfen. Das Christentum verbreitete sich in den unteren Klassen und Sklaven, weil sie die Gleichstellung gefördert. Die römische anfängliche Feindseligkeit gegenüber dem Christentum wurde durch den Kern christlichen Glauben geweckt, dass es nur einen singulären Gott, untergräbt damit das römische Pantheon der Götter. Dies schuf Feindseligkeiten zwischen polytheistischen Römer und den monotheistischen Christen. Das Christentum war einer der wenigen Religionen, die die Mehrheit von Anhängern begrüßt unabhängig von Klasse, Reichtum,ミズノ, Geschlecht, Alter oder Nationalität (Hollister, 2002). Mithraismus, zum Beispiel, Frauen ausgeschlossen, während das Christentum erlaubt gegenseitigen Geschlecht Anbetung. Wie viele Frauen waren nicht in religiösen Festen anderer Religionen teilnehmen, wurde das Christentum weit von dem 4. Jahrhundert angenommen. Auch wurde das Christentum nicht auf das Militär beschränkt, so dass mehr Mitglieder der Gesellschaft, Anhänger (Cobb, 2003) zu werden. Insgesamt legte das Christentum auf die allgemeine Bevölkerung eher dann kleine getrennten Gruppen, so dass mehr Anhänger, die sich im Christentum die Herrschaft über das Römische Reich bis zum Ende des 4. Jahrhunderts n.Chr.

Durch die Sicherung der unteren Klassen und Sklaven als Anhänger, war das Christentum in der Lage, die anderen Religionen zu überwältigen und schließlich zur Staatsreligion des Reiches geworden, weil die Mehrheit der Bevölkerung nicht mehr zu früheren römischen Glauben reagiert. Die politische Macht bereits in anderen Religionen abgehalten wurde untergraben und damit um Macht, die reicher und mächtiger Bürger zum Christentum bekehrt zu behalten. Christentum appellierte an die ärmeren Mitglieder der Gesellschaft, die oft nicht in der Lage, um die Extravaganz, die anderen Religionen gefordert leisten, wodurch die Konzentration dieser Religionen unter den reichsten Mitglieder der Gesellschaft (Brown, 2003). Allerdings,スポーツゴーグル, im Christentum die unteren Klassen waren, ihre wohlhabenden Gegenstücke, von Gott für ihre Handlungen, anstatt ihren Reichtum (Jones, 2004) beurteilt entspricht. Dies ermöglichte das Christentum durch römische Gesellschaft während der 2. und 3. Jahrhundert nach den unteren Klassen steigen begrüßt einen Glauben, dass die erforderlichen Glauben eher dann Reichtum. Dies verhinderte auch eine Hierarchie innerhalb des Glaubens, damit, die Förderung der ärmeren Mitgliedern der Gesellschaft, den christlichen Glauben (Hollister, 2002) zu üben. Die Mehrheit der Bewohner des römischen Reiches waren Sklaven und die unteren Klassen, durch umfassende Christentums wurden sie Rechte, die in der Regel von ihnen aufgrund der Klassenunterschiede (Bennett, 2002) wurden getrennt gewährt. Christentum appellierte mehr an die unteren Klassen, und damit die Mehrheit der Bevölkerung.

Darüber hinaus Christentum auch vorgesehen Hoffnung für die Machtlosen und Armen, die die wichtigsten Anhänger in der frühesten Praxis des christlichen Glaubens wurde. Frühe Verfolgungen zeigte die Missachtung der Christen und weigerte sich, ihren Glauben zu verurteilen, auch wenn mit dem Tod konfrontiert. Das Christentum war einer der ersten Religionen in Europa zu den unteren Klassen (Hollister, 2002) berufen. Die Mehrheit der Bevölkerung lebt im Elend, und das Christentum gab ihnen Hoffnung für die Zukunft. Die Anziehungskraft des Christentums unter den unteren Klassen wurde weitgehend im Martyrium gesehen.

Darüber hinaus bot das Christentum eine persönliche Beziehung zu einem einzigen Gott, der gepflegt und hörte den Menschen (Bennett, 2002). In anderen Religionen, Götter oft als Spiel mit den Menschen zu ihrem eigenen Vergnügen wie das griechische Pantheon der Götter gesehen. Auch dargestellt anderen Religionen Götter als Verharmlosung Menschen und behandeln sie als minderwertig, wo das Christentum angenommen alle Menschen und behandelt sie als Gleichberechtigte (Brown, 2003). Als das Römische Reich entwickelt hat, stieg die Nachfrage nach einer sich entwickelnden Religion. Christentum erlaubt jeder Anhänger eine persönliche Rolle in ihrem Glauben zu haben, und als ein Ergebnis, eine persönliche Beziehung mit Gott. Christentum appellierte an die Mehrheit der Bevölkerung, weil die Galionsfigur war eine singuläre Gott, der alle Aspekte des Lebens wie auch als Reaktion auf die einzelnen (Davies, 1997) vertreten. Diese Beziehung wurde insbesondere bei den unteren Klassen und Sklaven, die auf einer höheren Macht verlassen, um ihnen den Glauben und Führung bewertet.

Schließlich war einer der wichtigsten Appelle des Christentums, dass es das Leben bot nach dem Tod, eine einladende Perspektive für die ärmeren Mitglieder der Gesellschaft, wie Sklaven. Dieses Versprechen wurde von Tausenden von umgerechnet Anhänger, die zum Leben nach dem Tod haben wollte erfüllt. Christentum verpfändet Himmel ‘Gläubigen’ Christen und Hölle für weniger würdig Anhängern oder Nicht-Gläubigen (Jonathan, 2003). Dieses Versprechen führten die Umwandlung von vielen Sklaven, wie sie im Jenseits für ihre Anbetung oder aus Furcht vor der Verdammnis belohnt werden wollte.

Kaiser ConstantineIn 313AD wurde das Christentum im Römischen Reich unter dem Edikt von Mailand legalisiert. Das Edikt wurde von Kaiser Konstantin und Kaiser Licinius unterzeichnet, die Vereinigung der West-und Oströmischen Reiches (Davies, 1997). Das Edikt Hauptaufgabe war es, die Verfolgungen der Christen, die unter Kaiser Nero im ersten Jahrhundert n. Chr. entstanden war zu verhindern. Dies wurde durch die Legalisierung Christentum erreicht. Es war ein entscheidender Schritt von feindlichen Neutralität wohlwollende Neutralität und Schutz, und bereitete den Weg für die rechtliche Anerkennung des Christentums als Religion des Reiches. (Schaff, 1881). Das Christentum wurde als einziger legaler Religion gepriesen, Klassifizieren der früheren römischen Religionen als illegale Praktiken (Brown, 2003). Conversion oft gezwungen war, jedoch fasziniert viele Anhänger von Wahl konvertiert, vom Christentum Verheißungen und sich entwickelnden Überzeugungen (Davies, 1997). Unter Theodosius wurde das Römische Reich als einer vereint und verbindet die Ost und West unter einem Kaiser (Jones, 2004). Theodosius ‘Kontrolle über das gesamte Reich ermöglichte die Verschiebung von mehreren Religionen, um ein legalisierte Praxis Christentum (Cobb, 2003). Bis zum 4. Jahrhundert war das Christentum die Dominanz der Lage, Squash anderer Glaubensrichtungen, während noch wachsender Beliebtheit. Innerhalb 500 Jahre Christentum hatte sich der Kreis aus einer gehasst und verfolgt Religion in den legalisierten Staatsreligion und einflussreichsten Glaubens in Europa.

Theodosius den GreatThe Insassen des römischen Reiches sah den Aufstieg des Christentums bis zum Ende des 4. Jahrhunderts n. Chr., weil das Christentum appellierte an die Mehrheit des Reiches. Das Römische Reich, vor dem ersten Jahrhundert, sah die Religion als eine Zusammenarbeit mit anderen Glaubensrichtungen aus verschiedensten Kulturen rund um seine Grenzen. Mithraismus war eine blühende Glaubens innerhalb des Militärs schließlich zerquetscht durch das Christentum trotz einer illegalen und verfolgten Glaubens. Das Christentum hatte viele attraktive Faktoren, die in die große Popularität geführt. Bis zum 4. Jahrhundert wurde das Christentum unter dem Edikt von Mailand legalisiert, zu einem der dominanten Glaubensrichtungen innerhalb des Reiches. Das Ende des vierten Jahrhunderts sah das Christentum die einzige legale Religion im Reich geworden. Das Christentum war in der Lage, den römischen Staat bis zum Ende des 4. Jahrhunderts zu erfassen, weil es eine einzigartige Glauben eingeführt, um einer schrumpfenden Reich, vereint zu sein unter einem Glauben an die Erhabenheit der römische Erbe weiterhin gebraucht.
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